اسرار معنوی حج

 

سید سابق/ مترجم: سید جعفر حسینی

مناسک و شعائر حج، در تأثیر یادآوری‌های گذشته مهم است و با واقعۀ تاریخی پدر انبیاء حضرت ابراهیم(ع) و خاتم الأنبیاء محمد (ص) ارتباط دارد.

در کنگره حج یادآوری در دگرگونی‌ها و شگفتی‌هایی پیش می‌آید که چشم‌ها را خیره و ذهن را به خود جلب می‌نماید...

یادی از وداع حجاج

با تو خدا حافظى مى‎کنیم در حالیکه قلب ما، خوار و زار و فروتن است. و نفس ما خاشع است و امیدواریم که باز هم تو را ببینیم.

از خدا مى‎خواهیم که ما را بار دیگر بسوی تو برگرداند، و باز هم به دیدار تو موفق شویم، و به دیدن تو باز هم بزرگوار و بزرگوارتر شویم.

اى خدا چقدر فراق و جدائی سخت است.

اى خدا چقدر دورى و جدائی تلخ است....

عیدقربان روز ذبح هوای نفس

عید قربان که پس از وقوف در عرفات (مرحله شناخت) و مشعر (محل آگاهی و شعور) و منا (سرزمین آرزوها، رسیدن به عشق) فرا مى رسد، عید رهایى از تعلقات است. رهایى از هر آنچه غیرخدایى است. در این روز حج گزار، اسماعیل وجودش را، یعنى هر آنچه بدان دلبستگى دنیوى پیدا کرده قربانى مى کند تا سبکبال شود.

خطبۀ روز عرفه

عبدالرزاق البدر/ترجمه:قریب الله مطیع

یکی از سخنرانی های پیامبر خدا (ص) که در موسم حج ایراد نموده اند، سخنرانی روز عرفه است، طوری که صحابی جلیل القدر جابر بن عبدالله(رض)درحدیث طویلی حج نمودن آن حضرت را از ابتدای خارج شدنشان از مدینه، تا دوباره برگشتن ایشان به مدینه وصف نموده است، این حدیث پرعظمت که مشتمل برکلیه فوائد سودمند وگرانبها، وگذاشتن بنیاد مهم واساسی پیام الهی برای بندگان است، در صحیح مسلم روایت شده است:..

دربارة وقوف حجاج در عرفات، در روز عرفه

شکّی در این نیست که روز عرفة روز بسیار بزرگی است و یکی از روزهای پرفیض و برکت خداوند می‌باشد و درواقع بزرگترین مجمعی از مجامع خیر و نیکی، ایمان و تقوی و زمان بسیار مهمّی است برای انجام طاعت و عبادت، آری، عرفه روزی است که در آن پندها و ناشناخته‌ها آموخته و شناخته می‌شود، دعاها و خواهشها، تضرع و زاریها به آسمان می‌رود، رحمتها و برکتها فرود می‌آید، گناهان و لغزشها بخشیده می‌شود، امیدها و آرزوها، فروتنیها و پشیمانیها ابراز می‌گردد

حج از دیدگاه ابوالاعلی مودودی

کعبه را چند هزار سال قبل ابراهیم خلیل الله علیه السلام بصورت خانه‌ی کوچکى در محلى که فعلاً مکه نامیده مى‌شود براى عبادت خدا ساخت. خداى متعال سعى و کوشش او را قبول کرد و اخلاصش را پذیرفت و بدینوسیله پاداش عملش را داد...به این معنى که آن خانه را بخودش نسبت داد و (بیت الله) یعنى خانه‌ی خدا نامیده شد...

توحید در حج

مسألة توحید از واضح ترین و مهمترین قضایایی شمرده می شود که رسول (ص) در حج به آن تأکید کرده و اهمیت آن را بیان نموده اند و از بارز ترین جوانبی که مسأله توحید در آن بوضوح بنظر می رسد مواردی را ذکر می کنیم:

الف - تلبیه: که شعار حج بوده، و متضمن افراد الله لا شریک در ملک و عبادت است و پیامبر الله  بعد از نیت داخل شدن در حج تا وقت مشاهدة خانة کعبه بطور مداوم تلبیه را تکرار می نمود.

روش شش گانه برای حضور قلب در نماز

 

یکی از مسایل مهم که در نماز برای نمازگزار مطرح می گردد و بر بیشتر آنها تسلط پیدا می کند غفلت و عدم حضور قلب در نماز است.

نمازگزاران با تمام مشکلات اجتماعی، اقتصادی، خانوادگی و شخصی وارد نماز می شوند. آنها را می بینی که به مشکلات و دغدغه های فکری خود مشغول هستند که هیچ خیری و نفعی برای آنها ندارد جز اینکه بر دردها و دغدغه های آنها می افزاید

نماز صبح، محک محبت به الله

ترجمه : ابوعمر انصاری

جوان احساس خوشبختی زیادی می کرد. زیرا آن شرکت معروف با استخدامش موافقت کرده بود... از خوشحالی می خواست پرواز کند... او تنها کسی بود که از میان شرکت کنندگان به این شغل رسیده بود... قرار دادهای لازم برای شروع کار و قوانین و مقررات و وظایف کارمند امضاء، و کار شروع شد...

روزها گذشتند.... جوان به نزد مدیر رفت ... به او گفت: من نمی توانم از اول صبح سرکارم حاضر شوم... و نمی توانم وظایفم را سر وقت مشخص انجام دهم بلکه با کمی تأخیر این کارها را انجام خواهم داد... ولی من به شما اجازه نمی دهم که مرا مؤاخذه کنید یا آنرا برایم به حساب بیاورید... بلکه شما حق ندارید مرا از کار اخراج کنید..

اهمیت نماز جماعت

نماز را در مساجد به جماعت‌گزاردن، بنابر نصوصی از کتاب الهی و سنت نبوی و گفتار صحابه- که خداوند از آنان خشنود باد- یکی از شعایر آشکار اسلامی است که مواردی از این نصوص را از نظر می‌گذرانیم.

الف: خداوند متعال می‌فرماید:

«و هرگاه تو در میان ایشان باشی، و نماز برای آنان برپا داری، باید گروهی از آنان با تو نماز برپا دارند، در حالی که اسلحه خویش را همراه گرفته باشند، پس در هنگامی که این گروه سجده را به انجام رسانیدند، باید پشت سر شما قرار گیرند (نماز را تمام کرده و به نگهبانی بایستند). و آنگاه گروه دیگری که هنوز نماز به جا نیاورده‌اند، می‌باید بیایند و با حضرتت به نماز بایستند و این‌ها هم باید هشیاری و اسلحه خویش را قرین داشته باشند».  [النساء: 102].

خداوند در این آیه­ی گرانقدر به پیامبرش دستور می‌دهد که در چنان هنگامه­ی بس دشواری که مسلمانان آماده می‌شدند تا با کفار هماورد شوند، همراه مؤمنان نماز را به جماعت بگذارد.