دربارة وقوف حجاج در عرفات، در روز عرفه

شکّی در این نیست که روز عرفة روز بسیار بزرگی است و یکی از روزهای پرفیض و برکت خداوند می‌باشد و درواقع بزرگترین مجمعی از مجامع خیر و نیکی، ایمان و تقوی و زمان بسیار مهمّی است برای انجام طاعت و عبادت، آری، عرفه روزی است که در آن پندها و ناشناخته‌ها آموخته و شناخته می‌شود، دعاها و خواهشها، تضرع و زاریها به آسمان می‌رود، رحمتها و برکتها فرود می‌آید، گناهان و لغزشها بخشیده می‌شود، امیدها و آرزوها، فروتنیها و پشیمانیها ابراز می‌گردد

حج از دیدگاه ابوالاعلی مودودی

کعبه را چند هزار سال قبل ابراهیم خلیل الله علیه السلام بصورت خانه‌ی کوچکى در محلى که فعلاً مکه نامیده مى‌شود براى عبادت خدا ساخت. خداى متعال سعى و کوشش او را قبول کرد و اخلاصش را پذیرفت و بدینوسیله پاداش عملش را داد...به این معنى که آن خانه را بخودش نسبت داد و (بیت الله) یعنى خانه‌ی خدا نامیده شد...

توحید در حج

مسألة توحید از واضح ترین و مهمترین قضایایی شمرده می شود که رسول (ص) در حج به آن تأکید کرده و اهمیت آن را بیان نموده اند و از بارز ترین جوانبی که مسأله توحید در آن بوضوح بنظر می رسد مواردی را ذکر می کنیم:

الف - تلبیه: که شعار حج بوده، و متضمن افراد الله لا شریک در ملک و عبادت است و پیامبر الله  بعد از نیت داخل شدن در حج تا وقت مشاهدة خانة کعبه بطور مداوم تلبیه را تکرار می نمود.

چه عمره‌ای سبب آبادانی روح و باطن آدمی می‌شود؟

واژه عمره از ریشه عمران به معنای آبادانی و اگر با شرائط و آدابش انجام گیرد، خرابه‌هایی که در اثر معصیت در وجود انسان پدید آمده را برطرف و موجب آبادانی روح و باطن آدمی می‌شود.

به گزارش خبرنگار اعزامی پایگاه اطلاع‌رسانی حج به مکه مکرمه، در صلوات شعبانیه می‌خوانیم که (واعمُر قلبی بطاعتک) خدایا قلب و روحم را به واسطه طاعتت آباد فرما. آری، گناه و معصیت، قلب و باطن انسان را آلوده و خراب می‌کند و اطاعت و عبادت، سبب طهارت و آبادی آن می‌شود، به شرطی که درست و با اخلاص انجام شود و از هر گونه انگیزه غیر الهی خالی باشد (و اتمّواالحج و العمره لله).

آداب زیارت خانه خدا

آداب زیارت خانه خدا

  آداب زیارت خانه خدا اثری عرفانی از: آیه الله محمد بهاری همدانی برای پرودگار جهانیان خانه های مختلفی است. یکی را کعبه ظاهری گویند که تو طالب دیدار آنی، و غیر آن را بیت المقدس، بیت المعمور، عرش تا برسد به خانه اصلی که آن را قلب نامند و از همه این خانه ها عظیم تر است. شک و تردیدی نیست که ...

اسرار حج-ترجمه روایت شبلی از حضرت سجاد علیه‌السلام

قسمتهایی ازاسرار حج رادرخلال گفت وگو شبلی علیه رحمه وامام سجاد علیه السلام را در ادامه مطالب مطالعه فرمایید.

حج در آثار افصح المتکلمین سعدی شیرازی

- حج در آثار افصح المتکلمین سعدی شیرازی

شبی در بیابان مکه از بی خوابی پای رفتنم نماند، سر بنهادم و شتربان را گفتم دست از من بدار... (بقیه در : ادامه مطلب)

حج از منظر مولانا جلال الدین محمد بلخی

- حج از منظر مولانا جلال الدین محمد بلخی

در این مقال از منظر مولانا جلال الدین محمد بلخی شاعر و عارف نامی کشورمان به بررسی حج می پردازیم......

(بقیه در ادامه مطلب)

من از حج چه فهمیده ام؟( از دیدگاه استاد دکتر علی شریعتی )

2- من از حج چه فهمیده ام؟ ( از دیدگاه استاد دکتر علی شریعتی )

 

باید قبلاً این سؤال را پاسخ گفت که:

اساساً از حج چه می توان فهمید؟

حج، در یک نگرش کلی، سیر وجودی انسان است به سوی خدا. نمایش رمزی فلسفه ی خلقت بنی آدم است و تجسم عینی آنچه در این فلسفه مطرح است و ......

(بقیه در ادامه مطلب)

به سوی حج ، چگونه ؟ ( از دیدگاه استاد دکتر علی شریعتی )

3- به سوی حج ، چگونه ؟ ( از دیدگاه استاد دکتر علی شریعتی )

 

باید در موسم رفت، به سراغ خدا نیز باید با خلق رفت.صدای ابراهیم را بر پشت زمین نمی شنوی؟وَ أَذِّن فِی النّاسِ بِالحَجِّ ! یَأتُوکَ رِجالاً وَ عَلی کُلِّ ضامِرٍ یَأتینَ مِن کُلِّ فَجٍّ عَمیق ( سوره حج، آیه 27 )[ در میان مردم، اعلام حج کن و بانگ حج در ده، با پای پیاده و بر پشت هر شتر لاغری به سراغت خواهند آمد. از دور دست صحراهای عمیق به سویت می شتابند و آهنگ تو می کنند ( می بینی که سیمای حج ـ بر خلاف آنچه امروز می نمایند و می بینیم ـ سیمایی مردمی است و نه اشرافی !

(بقیه در ادامه مطلب)