فلسفه و ره‌آورد حج

خدا حج خانه محترم خود را بر شما واجب کرد ، همان خانه ای که آن را قبله گاه انسان ها قرارداد که چونان تشنگان به سوی آن روی می آورند، و همانند کبوتران به آن پناه می برند. خدای سبحان ، کعبه را مظهر تواضع بندگان برابر عظمت خویش و نشانه اعتراف آنان به بزرگی و قدرت خود قرارداد و در میان انسانها شنوندگانی را برگزیدکه دعوت او را برای حج ، اجابت کنند و سخن او را تصدیق نمایند و پای بر جایگاه پیامبران الهی نهند . همانند فرشتگانی که بر گِرد عرش الهی طواف می کنند و سودهای فراوان در این عبادتگاه و محل تجارت زائران به دست آورند و به سوی وعده گاه آمرزش الهی بشتابند . خدای سبحان ، کعبه را برای اسلام ، نشانه گویا و برای پناهندگان، خانه اَمن و اَمان قرارداد ؛ اَدای حق آن را واجب کرد و حج بیت الله را واجب شمرد و بر همه شما انسانها مقرر داشت که به زیارت آن بروید و فرمود : آن کس که توان رفتن به خانه خدا را دارد، حج بر او واجب است و آن کس که انکار کند، خداوند از همه جهانیان بی نیاز است. 

داستان حج رفتن حاتم اصم

حاتم اصم که یکى از زهاد عصر خویش بود، مردى بود فقیر و عائله دار که به سختى زندگیش را اداره مى کرد، اما اعتقاد فوق العاده به خدا داشت شبى با رفقاى خود نشسته بود، صحبت حج و زیارت خانه خدا به میان آمد شوق زیارت به دلش افتاد به منزلش مراجعت کرد، زن و بچه هایش را اطراف خود جمع نمود و مقصدش را براى آنها بیان کرد و گفت : اگر شما با من موافقت کنید که به زیارت خانه خدا بروم ، من براى شما دعا خواهم کرد.زنش گفت : تو با این حال فقر و تنگدستى و این عائله زیاد کجا مى خواهى بروى ؟

صندوق خیریه به‌ جای حج غیر واجب؟

سؤال: یکی از اموری که موجب آسانی اوضاع مسلمانان می‌شود قضیه کم شدن شمار حج‌های مستحب و غیرواجب است. سؤال این است که کدامیک برای فرد مسلمان بهتر است: ادای حج مستحب و غیرواجب یا اینکه هزینه این حج را برای اموری چون اطعام مستمندان، نجات مصیبت دیدگان و یا در مواردی همچون امور خیریه و امر تبلیغ و دعوت به سوی دین خدا هزینه کند؟  

!

 

چراطواف خلاف جهت عقربه های ساعت می باشد؟

حسین اردکانی، دکترای علم فیزیک و از شاگردان پروفسور حسابی در گفت وگو با خبرنگار جامعه فارس گفت: هر آنچه در شارع مقدس وجود دارد دارای مبنای علمی است به طوری که در اعمال حج آمده است که جهت حرکت برای طواف به سمت چپ و خلاف جهت عقربه های ساعت باشد یا اینکه اکثر مراجع تقلید می گویند که بهتر است در ناحیه در خانه خدا تا مقام ابراهیم طواف انجام شود.

همیشه حاجی بمانیم

به دست آوردن «گوهر» یک کامیابی است، نگهداری آن کامیابی بزرگتر.

اگر در میدان ارزش‌ها، « حالات معنوی» و « زلالی روح» و « تحوّل اخلاق» را هم در حدّ و جایگاه یک گوهر نفیس به شمار آوریم، آن وقت به پاسداری و مراقبت از آن هم جدّی‌تر خواهیم اندیشید و آن را یک «تکلیف عقلی» خواهیم دانست. زائر خانة خدا و حرم پیامبر9، وقتی به آن سرزمین می‌رسد و ایّامی را مجاور «بیت الله الحرام» و زائر روضة نبوی و قبّة الخضراء می‌شود، از عطر معنویت سرشار می‌گردد، حسّ تقرّب به او دست می‌دهد، احساس « آسمانی شدن» پیدا می‌کند، رشته‌های وابستگی به خاک و خانه و مال و مقام گسسته می‌شود و لطافت روح خود را در آن ایّام نورانی، وزش نسیمی از بهشت خدا می‌یابد و آرزو می‌کند که کاش پیوسته در آنجا بود و از برکات زیارت بهره‌مند می‌شد و هر صبح و شام در کنار کعبه، چهره بر زمین می‌نهاد و عبودیت خود را ابراز می‌کرد.

اهمیت حج در تمدن اسلامی

معاونت امور روحانیون - مدیریت آموزش

محسن مرادی

1

مقدمه :

حج نمایشی پر شکوه از اوج رهایی انسان موحد از همه چیز جز او ، و عرصه پیکاری فرا راه توسن نفس ، جلوه بی مانندی از عشق و ایثار و آگاهی و مسئولیت ، در گستره حیات فردی و اجتماعی است ، پس حج تبلور تمام عیار حقایق و ارزشهای مکتب اسلام است مومنان گرچه با این عبادت الهی ، آشنایی دیرینه دارند و هر سال با حضور شور انگیز از سراسر عالم ، زنگار دل ، با زلال زمزم توحید می زدایند ، و با حضرت دوست تجدید میثاق می کنند و گر چه میراث ادب و فرهنگ ما ، مشعون از آموزه های حیاتبخش حج است اما هنوز ابعاد بی شماری از این فرضیه مهم ، ناشناخته و مهجور مانده است لذا بر همین مبنا مطالب ذیل هرچند قاصر و الکن در پی تبین و اهمیت این واجب بزرگ الهی در متون و مکتب

اسلامی می باشد امید است که در حد توان و وسع بتوان در این زمینه گام برداشت

اسرار معنوی حج

 

سید سابق/ مترجم: سید جعفر حسینی

مناسک و شعائر حج، در تأثیر یادآوری‌های گذشته مهم است و با واقعۀ تاریخی پدر انبیاء حضرت ابراهیم(ع) و خاتم الأنبیاء محمد (ص) ارتباط دارد.

در کنگره حج یادآوری در دگرگونی‌ها و شگفتی‌هایی پیش می‌آید که چشم‌ها را خیره و ذهن را به خود جلب می‌نماید...

یادی از وداع حجاج

با تو خدا حافظى مى‎کنیم در حالیکه قلب ما، خوار و زار و فروتن است. و نفس ما خاشع است و امیدواریم که باز هم تو را ببینیم.

از خدا مى‎خواهیم که ما را بار دیگر بسوی تو برگرداند، و باز هم به دیدار تو موفق شویم، و به دیدن تو باز هم بزرگوار و بزرگوارتر شویم.

اى خدا چقدر فراق و جدائی سخت است.

اى خدا چقدر دورى و جدائی تلخ است....

عیدقربان روز ذبح هوای نفس

عید قربان که پس از وقوف در عرفات (مرحله شناخت) و مشعر (محل آگاهی و شعور) و منا (سرزمین آرزوها، رسیدن به عشق) فرا مى رسد، عید رهایى از تعلقات است. رهایى از هر آنچه غیرخدایى است. در این روز حج گزار، اسماعیل وجودش را، یعنى هر آنچه بدان دلبستگى دنیوى پیدا کرده قربانى مى کند تا سبکبال شود.

خطبۀ روز عرفه

عبدالرزاق البدر/ترجمه:قریب الله مطیع

یکی از سخنرانی های پیامبر خدا (ص) که در موسم حج ایراد نموده اند، سخنرانی روز عرفه است، طوری که صحابی جلیل القدر جابر بن عبدالله(رض)درحدیث طویلی حج نمودن آن حضرت را از ابتدای خارج شدنشان از مدینه، تا دوباره برگشتن ایشان به مدینه وصف نموده است، این حدیث پرعظمت که مشتمل برکلیه فوائد سودمند وگرانبها، وگذاشتن بنیاد مهم واساسی پیام الهی برای بندگان است، در صحیح مسلم روایت شده است:..